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PO18文学 > 综合其它 > 我在现实世界得道成仙 > 第132章 社稷之危
  第132章 社稷之危
  大仙?
  骂谁呢?
  也不看什么物种就管人叫大仙。
  袁奇异化为半人半虎,像妖怪多过像神灵,别说城隍,连城隍麾下金甲神将都不如,气息微弱到一爪子就能拍碎。
  却能够在白日现形,虽然普通人依旧看不到,却与阴灵有本质区别。
  陈景虎眸上下打量一番,半人半虎却灵智未失,好奇问道:“既然是土地神,不呆在自家庙宇纳福,怎么来野庙偷香火?”
  闻言,袁奇一把辛酸泪,哭诉道:“社稷鬼数量日增,土地庙分到的香火越来越少,老朽连生存都不能维系。”
  社稷鬼为祸。
  监察天下的城隍体系出现漏洞,才会有儒道争阴龙之事。
  宛如传统修仙小说设定,修仙者数量增加,导致天地灵气不足,于是有天地大劫降临。
  但现实根本不存在灵气,或者说灵气并不是气体。
  问鼎轻重,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也,都是有关礼学的典故。
  “大仙可曾对儒家礼学有过了解,祭祀之礼?天子食几鼎?”
  “祭祀最核心的礼器就是鼎,因此用鼎作为祭祀的等级划分。”
  “国之大事,唯祭与戎。”
  修仙者修行纯靠自己,一口饭,一口肉,所能转化的能量,需要消耗天文数字的灵气。
  “儒家礼学,天子奉七庙,四亲(父、祖、曾祖、高祖)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙,以及始祖庙。”
  “庙宇香火虽盛,但所得香火都是直接融入到社稷龙脉,经过龙脉净化转化为灵气后下发。”
  研究相学第三境,陈景就了解过儒家过礼学相关知识。
  唯有成仙,成神的长生者,才会需要消耗灵气维持生存。
  “儒家入世之学,与统治机器高度绑定,也就是——国。”
  礼学,儒家根本学识,等同识学在佛门的地位。
  天子!
  “由于大业王朝未奉苍天,非天子位乃是人皇位,不仅活人能享九鼎八簋,死人规格也可以不削减,宗庙可由七庙增至九庙。”
  难得逮到一尊体制内的社稷神,陈景自然不会放过机会,顿了顿道:“展开说说社稷体系,不追究你盗香火的事。”
  袁奇对大业王朝的怨气,丝毫不比那位驿卒小,满口答应下来:“好说,土地庙就属于王朝社稷体系的一部分。”
  陈景成为修仙者之后,学习效率今非昔比,三家有关资料都有阅读。
  相学,人之礼为仪,国之仪为礼,仪,可养人之相,礼,是否可养国之相?
  曾经有一位驿卒丢了编制,就领兵打到王都逼死了皇帝。
  虽然典籍不会写修行有关的信息,但代入修行者视角,解析起来也并不困难。
  “祭祀规格,自上往下削减,诸侯能享七鼎,各级官员享五鼎,三鼎、一鼎。”
  “…………”
  人皇!
  两者都是人类族群至高统治者。
  人皇为共主,死后可称帝,礼不会因驾崩而削减。
  始祖之后的皇帝都是天子,若是奉天,始祖死后也不能成帝,因此宗庙规格削减一级,只能奉七庙。
  袁奇作为儒家社稷体系神灵,自然知道这些知识。
  点头附和:“大仙不愧是大仙,连儒家礼学都有涉猎,老朽生前也算是个读书人,却对礼学却知之甚少。”      “也是在死后担任土地神,才从城隍老爷口中知道儒家入道的知识。”
  袁奇虽然只是明潭村毛神,却活了两三百年,见识绝对不会弱于当世大儒。
  陈景并不会因对方实力弱而轻视。
  懒得听对方无谓的吹捧,摆了摆手道:“直接进入正题吧!再说一下社稷鬼。”
  袁奇听到社稷鬼,眼中闪过一抹愤恨。
  开口道:“若人人遵守礼数,大业王朝能够轻易维系社稷体系,只要王朝不被推翻,千秋万代都不是问题。”
  “然而,大业王朝传承四百年,其中不乏短命君王,传到今天已经是第十九代。”
  “历代皇帝,都没有行使人皇之权,将八代以上的祖宗踢出宗庙。”
  “上行下效,朝堂各级官员也失了礼。”
  “以官身权柄祭宗祠,除了供养至亲之外,甚至叔辈,八竿子打不着的族老等,都能享社稷福泽。”
  “享受社稷供养,却不为社稷牟利,且不受社稷体系规则限制,此为——社稷鬼。”
  “土地庙、城隍庙,原本就算没有半分香火,也能分到维持基本生存的供养。”
  “然而,社稷鬼数量越来越多,龙脉可支配的灵气越来越少,四十年前,神灵基础供养便被消失。”
  “香火转化率也越来越低,偏远地区的土地神,本来就没有几分香火,如今更是连生存都难以维系。”
  “…………”
  陈景听着对方抱怨,思索片刻道:“就算没有社稷鬼,神灵也少不了任免,你一个毛神可做不到与国同休。”
  袁奇十分坦诚回道:“能者居之,老朽没想过长生不朽,只是不该因为蛀虫而饿亡。”
  没想到半个邪神。
  竟然有这么高的思想觉悟。
  陈景打量着依附在石虎像的灵体:“你连一境都没有达到,吞噬完全没有净化的香火,很快就将沦为邪神。”
  “我有一个办法,能绕开大业龙脉提供纯净灵气,让你不至于堕落为邪神。”
  袁奇一脸狐疑:“你要收下我?老夫能有什么用?”
  社稷神灵。
  等同于仙界的引渡者。
  勉强算是半個仙人,受限于自身水准并不能赋予他人神通。
  仅拥有一个修仙者没有的特性,享受龙脉灵气供养长生,完全是只利己的能力。
  陈景却并不嫌弃,鼓励道:“就算是一片厕筹,一条亵裤也有它的用处,你也别管我怎么用,同意就入我人皇幡中共谋大业。”
  说罢,陈景手上凝聚出阴灵幡,二境法器即使没有催动,也自有缕缕黑雾索绕四周。
  拥有一缕龙脉气息,即使当前还没有开辟出阴司,也能暂当作子体魂幡使用。
  袁奇瞪大眼睛:“人皇幡?怎么带着不祥的黑气?”
  陈景根本没有解释,注入一缕神念激活法器,轻而易举就将袁奇收进幡内。
  摇了摇又给召唤出来,询问道:“明潭村的土地神印呢?”
  袁奇回道:“还留在庙宇之中,随时可以取来。”
  (本章完)