第517章 与神农论道，吾是否心胸狭隘
“孔道友尊礼崇道，乃是天定圣人，元始天尊这一步棋走对了。”吕岳话音一转，注视着孔子，在漫长的岁月长河之中。
圣人唯有一个半。
而孔圣人便是人道唯一记载传承下来的学说，纵使是吕岳也不能与之比肩，他的道在于修为，在于力量，而非学术。
源远流长！
儒家之道其实乃是最为适合人道运作的大道，虽无气运加持，道行浅薄，可儒家之道比起玄门，诸子百家来说。
还是更胜一筹。
“多谢天尊指点。”
吕岳笑着摇摇头，道：“非吾所想，乃是你自己之能，在稷下学宫住下吧，纳百家之长，著书立道，你当在这一纪元成圣。”
所谓缺什么，才会强调什么？
眼下正值春秋战国，战乱不休，这才有了儒家崛起的时机，若是换一个时间点，或许他还需要费一些时间。
一句老话说得好：“站在风口上，猪都会飞。”
儒家学说：核心在于中庸。
取上不足，取下有余，择中而行！
世间万物，皆莫过于此。
于此同时。
吕岳也见了一些截教弟子，神出鬼没的鬼谷子，秩序深严的法家，止戈的兵家。一一与之伦道，完善自身学说。
所谓学的屠龙术，卖给帝王家。
吕岳一尊化身，直接投入秦国，化作一孩童，正在与祖父对弈。
至于紫薇化身，则是继续在稷下学宫，当一个扫地僧，对于百家争鸣，并未提前下注，眼下正是处于各种学派互相争论的时候。
谁也没有说服对方。
法家商鞅游走诸国，建立一套崭新的朝廷运转极致，以严苛的律法，约束众人，天子犯法，与庶民同罪，城门立柱，赏赐百金。
渐渐的树立起威名。
孔子则是周游列国，见人间疾苦，身后三千门客，与之同游，浩浩荡荡，再次回到稷下学宫，编撰儒家经典。
兵家孙膑，挥手之间灭一国。
墨家机关术，创造天堑，抵御外地。
春秋战国，不知多少英雄诞生，多少真才实学的大能转世，化作人族大贤。
其中也有一些仙道大家，想要在人间博一个因果，气运加身，与吕岳当初在封神一般，每一步都扣在关键的时刻。
一跃而起。
对此，吕岳完全看在眼里，不过并未阻止，天道圣位，人人可得，若是主动将他们扫除，便有违人道。
时间悄然的走过。
吕岳在稷下学宫，遇见了三皇之一的神农，化身农家，神农一副干瘪黝黑的老者打扮，腰间挂着一把镰刀。
神色复杂道：“吕岳道友，你吾又见面了。”
吕岳将手中的清茶递到神农老祖的面前，悠悠道：“神农老祖，也想要那鸿蒙紫气？”
“自然。”
神农喝了一口清茶，望着天空道：“自从你将火云洞气运一分为二之后，火云洞气运便一落千丈，不少人族先贤不得已转世，作为地皇，吾不能看着火云洞消散。”“毕竟吾等镇压人族气运。”
吕岳点点头，看着神农，道：“恐怕不会如你所愿，诸天圣人不会允许你炼化鸿蒙紫气的，何况你所传下的农道。乃是小民之道。
虽惠及众生，可对于高高在上的圣人来说，人！不过是一个数字，或者说是红利也不为过，纵使你庇护万民都吃上粮食。
也不及他们的精神追求。”
“神农道友，吃饭虽然是必不可少的一环，可你有没有想过，吃饱饭之后，他们在想什么？”
“人的欲望，无穷无尽！”
“得到了一样，便想要更多。”
神农点点头道：“可吾只会种地，救人，至于你说的大道理，吾懂得，吾不过是希望每个人吃饱肚子，对于他们的精神追求，无论是求仙问道，还是追求精神世界，对吾来说，都一样。”
吕岳闻言，有些动容，或许就是有神农这样的地皇，人道才生生不息，纵使被天道压制，依旧有一股勃然的生机。
在抵抗天道的侵蚀。
恭谨道：“既然如此，愿神农道友得偿所愿。”
神农放下手里的茶杯，看着稷下学宫给，各个室内摆满了竹简，笑着点头道：“多谢。”
“百家争鸣，又是一个大势！”
“作为地皇，吾不得不争，不过你说的也有一定的道理，再圣人面前，吾没有任何的优势，便随你在稷下学宫中摘录诸子百家的精要内容，将其作为人道璀璨的明珠，一代代的传承下去，你意下如何？”
“善。”
吕岳笑着点头，神农对于鸿蒙紫气的争夺，其实并没有多么的迫切，同时也知晓自己所遇到的阻力，鸿蒙紫气只会在玄门三教之中产生。
他也不过是随手下一颗棋子罢了。
赢了自然皆大欢喜，输了！也无所谓。
故而才会悠闲的在这里与吕岳饮茶，同时也想看看诸子百家说创立的学说，对于人族走向的改变，才会想着与吕岳一样，看看人族大贤。
“吕岳道友，其中有一部分人族大贤，乃是火云洞转世，吾希望你可以为他们网开一面。”神农道人站起身。
将掉在地上的竹简捡起来，擦拭上面的灰尘，神情有些不自然。
“道友过滤了。”
“百家争鸣，虽是对天道圣位的冲击，可那不过是最后的结果，正在有意义的乃是过程，吾不会对任何一位大贤出手。”
吕岳保证道。
“偶！”
神农怅然一笑，特意指了指稷下学宫之中，最大的一间房屋道：“孔子乃是元始天尊座下弟子，以礼问道，本是延续元始天尊阐教学说，顺天应命，恪守礼数，你难道对他也没有恶意？
他若成圣，阐教便是二圣同空，洪荒无敌。”
对于神农的试探，吕岳泰然自若道：“再次春秋战国，正是他大展拳脚之时，吾为何要对他出手，难道就因为不是吾截教弟子。”
“吾没有那么狭隘。”
吕岳笑着摇摇头，儒家的崛起，乃是人道大势，他不会头铁的因为自己可以直接与之掰手腕，不过儒家兴盛的时机，乃是在太平盛世。
并不适合乱世。
乱世当用重典。
吕岳之所以说他有成圣的机缘，乃是站在旁观者的角度看问题？
(本章完)