第244章 缘叔很高兴
长期以来，一直以人类至上主义教导国人的斯连教国，实际上的战斗表现除了干掉不少亚人村庄以外，对外最大的清扫活动应该就是固定个几十年扫荡一下亚伯利恩丘陵泛滥成灾的亚人们。
毕竟亚伯利恩丘陵与圣王国和斯连教国在地理位置上都有接触，只不过在某个时间节点之前，懂得柿子要挑软的捏这个道理的亚人们，並不会將予头指向强势的斯连教国。
当然，亚人们可能並没有思考那么多，只是遵循著趋利避害的本能，有意无意的更喜欢进犯圣王国罢了。
不过现在的局势已经和之前不一样了，虽然亚人十杰被干掉了很多，但剩下的亚人五大元师已经集结了亚伯利恩丘陵的亚人势力。
即使只是有了一个大一统的形，本质上还是一个分成五个大板块的亚人联合势力，但这已经足够了，亚人们的凝聚力远比亚人十杰时期强了不少。
而且主要以人类为食的亚人种族几乎没有活过那场天灾，剩下的亚人们对於人类並没有那么强的食慾，自然在有意的引导下，和旁边的圣王国建立了一个还算良好的关係。
反倒是斯连教国和亚人大势力之间的战爭其实连一次都没有发生过，之前扫荡的也仅仅是一盘散沙的亚伯利恩丘陵。
因为斯连教国的地理位置完美的避开了和中央大陆那群亚人和异形种接触的可能，转而將这个风险扔给了正好处於大陆西北角和中央大陆接触地带的龙王国还有卡萨纳思都市联合这两个国家。
如果不是路修缘在龙王国对库尔曼帝国大开杀戒，不到一个月的时间就將一个兽人国都的人口数量从上百万达到了不足一百。
又在中央大陆大显神威的时候，间接的促进了卡萨纳斯都市联合旁边的半人马部落的覆灭。
不然这两个国家不知道要多久才可以从这些亚人种族的威胁中摆脱出来，享受到没有对外战爭的生活。
也正是因为有龙王国和卡萨纳思都市联合为斯连教国负重前行，所以这么多年以来教国的发展一直称得上安逸，哪怕是在死神斯尔夏纳逝世之后，八欲王也因为与斯尔夏纳充满神秘性的约定，对教国一向都是採取的宽容態度。
所以教国的强大完全是有跡可循的，对外並没有强大的异种族势力盘踞在教国的位置，內部还有著神明血脉不间断的提供优质人才。
甚至有其他几个人类国家想都想不到的玩家遗產给斯连教国兜底，这样的情况下，斯连教国就算不想发展起来也著实困难。
不过这种平稳的局面一直持续到了八欲王散落在世间的子嗣，也就是那位统合了散落的森精灵村庄的迪凯姆·霍冈成为精灵王的时候。
这位人才干出来的混帐事在教国的歷史中也是独一无二的头一例，竟然用自己那负责思考的下半身去打一个国家的脸。
其实一开始斯连教国和精灵国的关係还是不错的，精灵和矮人作为人类种的成员，教国的民眾们也不会像对待亚人和异形种那般对待他们。
不然教国也不会让当时战力最强的特殊部队『漆黑圣典』和精灵王迪凯姆进行接触，並且两国合力去对抗周围有可能威胁到他们的目標。
而且以当时那批『漆黑圣典』成员的实力，加上六大神遗留下来的装备和道具进行辅助，对上只有等级占优势的精灵王迪凯姆也不是没有可能直接打死他。
但是那时候的精灵国和教国可是盟友啊，这种背后捅刀子的事情教国还是不屑於做的，虽然他们干的混帐事也不少。
比如通过许诺的方式收买『里·耶斯提杰王国』最大的黑恶势力『八指』，让对方偷偷向斯连教国运输物资和情报。
但对精灵国却並没有採取任何不乾净的手段，至少在两国开战之前確实没有，一是因为精灵王实力確实强大，教国没必要用这种手段招惹自己的盟友。
二是因为精灵国只有王都那一点儿地方人口还算密集，其他地方仍然处於以村落为主要聚集地的方式，在村子里投放间谍这种操作属实有点罕见，教国自然也不会做这种事情。
不过虽然教国不是很想做这种事情，但是精灵王可不会考虑这么多，面对当时年轻貌美又是实力强大还是女性的菲恩，也就是安蒂莉妮的母亲，当时那批『漆黑圣典』的王牌，就这么毫无徵兆的被精灵王迪凯姆俘虏了。
像是这种完全只考虑自己感受，而不去思考自己的行为会带来什么后果的事情，迪凯姆之前不是没有做过，但做的事情从来没像现在这件事这么严重。
这无疑是把斯连教国的脸踩在了地上，並且还用屁股把斯连教国的脸面进行了压缩，表明了精灵王迪凯姆根本没有把斯连教国放在眼里。
对於这种事情斯连教国自然也不可能容忍，转头就组织起了一支强大的军队，用来专门对付精灵国。
並且让当时的『漆黑圣典』用最快速度组织起人手，潜入精灵国王宫之中，救出被俘的王牌菲恩。
等到当时的『漆黑圣典』成员们好不容易不將菲恩救出来的时候，她已经是个身怀六甲的孕妇，並且过了几个月就把自己的孩子，也就是半精灵安蒂莉妮生了出来。
刚出生的安蒂莉妮完美继承了六大神的神血和八欲王的神血，成为了教国歷史上唯一一位体內蕴含了两派神明血脉的孩子。
这与她黑白分明的外貌极为接近，恰好的是，安蒂莉妮的父亲迪凯姆·霍冈是罕见的百发，母亲菲恩则是在大陆西北角比较少见的黑髮。
天赋也自然是不言而喻的，安蒂莉妮只是训练了十几年就可以在没有任何装备的辅助下，战胜自己那位已经不在巔峰期的母亲。
也就是从那一刻开始，安蒂莉妮成为了教国特殊部队『漆黑圣典』的新一任王牌，也正式成为了那位从神大人的弟子，开始了一段踏向假冒偽劣女武神道路发展的路子。
言归正传，路修缘这种莫名其妙的话很自然的打断了教国神官长们擅长思考的大脑。
他没想过这位偽装成精灵王迪凯姆的神明会狮子大开口，甚至想要直接占据六大神留下来的圣域也不是完全没可能。
但从来没想过一开口就是想要教国特有的人形魔法道具，一群只能拿来释放魔法的，没有自我意志的所谓的少女。
“你要带她们走？为什么？难道『漆黑圣典』还不足以成为你手里的底牌吗？”
水神官长席內丁先一步开口问道，有著『绝死绝命』和『漆黑圣典』在手的精灵王迪凯姆已经在谈判桌上占据了绝对的优势。
此时再说出要巫女姬对现在的局势未免有点画蛇添足了，除非这位偽装成精灵王迪凯姆的神明另有目的。
这么多年以来，『智者头冠』的佩戴者都是正处於季年华的少女，身上的装扮也大多都是清凉款的衣服，因为『智者头冠』需要占据的地方太多了，所以巫女姬们也只能打扮成那种洋娃娃的样子。
水神官长席內丁丰富的人生阅歷倒確实见过一类比较少数的人，比起普通的女性，他们更喜欢好看但是无法交流的女性，有时候甚至会对一幅画或者玩偶类的美少女產生名为爱的感情。
如果这么思考的话，巫女姬们完全符合这个要求，好看那是一定的，『智者头冠』一向是比较挑剔的，比起什么人都可以，只要愿意成为亡灵法师就行的的『死之宝珠』，『智者头冠』在这方面的要求更加苛刻。
而且巫女姬们並不会给予任何情感上的反馈，或者说对她们做什么都不会有什么反应，这点从原来的时间线里，克莱门汀可以隨手弄疯一位巫女姬就可以看出来。
一旦成为了巫女姬，那么对外界的反馈能力就会出现极大程度的降低，毕竟一件魔法道具是很难理解什么叫痛苦和幸福的。
“我只是没想到信奉人类至上主义的教国，竟然会这么的不把人当一回事。”
人类至上主义，那么最应该做的不应该是尊重人权吗？为什么会出现巫女姬这种完全不把人当人看，將活生生的人变成魔法道具的事情。
难道强大的斯连教国就这么需要巫女姬的力量，为此不惜牺牲掉人的个人意志，也要让『智者头冠』继续为教国的利益发光发热。
“你这是什么话，这些少女都是自愿的，他们的家人也得到了补偿。”
巫女姬的更换是一件很频繁的事情，而且你也不能指望失去个人意志的巫女姬能够继续陪在家人身边，这和家里养了个会释放魔法的植物人没什么区別。
因此这些少女们成为巫女姬之后，吃穿用度，衣食住行完全就是教国一手负责的，她们的家人也得到了物质或者其他方面的补偿，数额大到完全可以让他们后半生衣食无忧。
“这就够了吗？如果你的孩子成为了巫女姬，你会是什么感受，还是说你根本就没有孩子，老光棍？”
或许是因为自己某点孤儿院出身的缘故，路修缘对这些事情確实看的比较重，心中对於亲情也一直有一种渴望，但人往往是越想要什么就越缺什么。
如果是路修缘自己的孩子被选中成为了巫女姬，那么就算把整个教国送给路修缘也绝对不会同意，就算那时候的路修缘毫无力量，也会拼儘自己的一切去保护自己的孩子。
或者说斯连教国就这么缺少『智者头冠』的力量，寧愿从自己国家里找適配『智者头冠』的少女，献祭给『智者头冠』当做祭品，也要继续供养著『智者头冠』。
“你这个傢伙，我认识的迪凯姆可不是这么善良的傢伙，口舌也没有这么利落！”
水神官长席內丁活了这么久，不是没有遇到过这种需要和人爭辩的时候，只是这一次，遣责他们教国行为的是一位神明。
就这个距离来说，如果这位神明不想和他们谈了，转而想要他们的命，直接给教国来一次大清洗也不是完全没可能。
而且教国找不到能拖住这位精灵王的人手，『绝死绝命』已经输了，那位从神也绝对不可能是异界神明的对手，神明对那位从神来说完全就是造物主级別的。
“人都是会成长的，不是谁都像你们这样喜欢原地踏步一辈子。”
在路修缘眼里，这群最高神官长已经不再是教国最高的权力人员，如此这般牺牲小家成全大家的举动並不是路修缘想要的，他要的是没有人牺牲的结果，也是最不可能的结果。
也正是因为走在这么一条路上，路修缘才会看不惯斯连教国採取的行动，既然是人类至上主义，那么就该对全人类一视同仁，难道圣王国，里·耶斯提杰王国，巴哈斯帝国的人就不是人了吗？
路修缘想做的就是把高傲的斯连教国从神坛上拉下来，让他们知道自己依然是一个渺小的人类国家，从而拯救这个有点盲目自信的教国。
“我们知道你很强，教国的全部力量加起来也不是你的对手，我们也愿意用最卑微的姿態换取和平，为什么你还要对我们步步紧逼呢？”
年迈的最高神官长差点没有一口气背过去，为什么这位新来的神明要抓著一个小小的巫女姬不放，让那些一辈子达不到英雄领域的少女成为能释放最高第八位阶的魔法吟唱者，这种事情究竟哪里不好了？
第八位阶的魔法，那可是强大的龙族也很难达到的领域，如今只需要戴上『智者头冠』就可以成功，而且適配『智者头冠』的人本就极少，上千万人口的斯连教国也只能找到那么几位罢了。
“你们能来找我议和，我很高兴，只是你们说话的语气，还有对人的不尊重，这点我非常不喜欢。”
斯连教国所谓的人类至上主义只不过適用在斯连教国自己內部，甚至在內部里面都有著差別对待，信奉人类至上的教国人竟然甘愿成为被魔法道具支配的人，从一个人变成不是人的东西。
这简直是荒唐至极，魔法道具的存在就是为人服务的，为道具的持有者提供便利的存在，什么时候一件魔法道具也能成为主人了。
这和修仙小说里面的邪修法宝有什么区別，那些掌握著远超自己力量道具的人最终都免不了被手中的道具反噬。