第230章 文字
废弃的橄欖油加工厂被甩在身后，警笛声也渐渐消散在黄昏里，
马尔科没有隨队押送尼科斯回总部，他驾驶著一辆车，驶离了尘土飞扬的山路，匯入通往城市的高速公路。
副驾驶座上，放著一个透明的物证袋，里面是几张刚从尼科斯电脑里列印出来的文件。
纸上印著一些奇怪的文字，它们不像任何已知的字母系统，更像是某种原始部落的图腾和几何图形的混合体。
马尔科对这种文字並不熟悉，只是知道而已。
这是多年前一次捣毁一个名为“永恆之环”的教派行动中出现的文字。
该教派为了彰显其独特性，其创始人，一个半吊子的语言学爱好者，硬生生创造了一套书写系统，號称是“神启之语”。
那个教团早已覆灭，其领袖在围剿中自焚身亡，组织覆灭，这套除了增加神秘感外毫无实用价值的文字也隨之湮没，只存在於警方的档案里。
马尔科能认出几个符號代表的大致概念，比如“看”和“记录”，但要完整解读文件中蕴含的信息，他需要专家。
而能直接看懂这种文字的人，除了大学里那些语言学方面的教授，马尔科还知道一个更“专业”的人选一一布鲁诺·里奇。
布鲁诺·里奇，前“永恆之环”高级执事，是该教派创始人最信任的门徒之一，也是这套“神启之语”的主要推广者和使用者。
该教团覆灭后，最终，因多项罪名被判入狱。
在漫长的牢狱生涯中，他经歷了深刻的反思。
也凭藉其深厚的语言学功底和对各种邪教符號体系的独特理解，成为警方和反恐机构打击新兴邪教时偶尔会諮询的“编外专家”。
他熟悉邪教运作的模式，洗脑的语言和那些隱藏在符號背后的扭曲逻辑。
毕竟邪教这玩意儿，核心套路翻来覆去就那么几样，只是外包装不同。
马尔科几年前参与打击另一个涉及未来神秘主义的邪教小团体时，就曾短暂諮询过他，效果不错。
对方似乎真的想用他那些“专业知识”来弥补过去的罪孽，或者，仅仅是为了换取一点安寧。
无论如何，一个改过自新的人，一个对他们有帮助的人，总归比现在这些还在捣乱的要顺眼许多。
他因此获得了减刑，几年前刑满释放，如今处於监控下，並偶尔作为“顾问”协助解读一些涉及教派的情报。
现在，尼科斯电脑里这份用永恆之环圣文写的文件，虽然还不知道写的是什么，但可能比较重要，否则不会用这种几乎失传的加密方式。
马尔科需要布鲁诺·里奇解读出来，这或许能获得更多线索。
他提前离开了抓捕现场，將后续工作交给副手，並提前联繫了布鲁诺·里奇。
见面的地址是城市边缘一条后巷里不起眼的披萨店。
布鲁诺·里奇出狱后就在那里打工，按他的说法，干什么不重要，重要的是寻常就好。
於是从洗碗开始，现在帮忙揉面，店老板是个沉默寡言的老头，似乎並不在意布鲁诺·里奇的过去。
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马尔科抵达地方后，夕阳已经沉入高楼背后，只在天边留下一抹橙色。
他停好车，拿起物证袋，推门进去。
店內有些昏暗，空气里充斥著油烟味。
最里面的角落，布鲁诺·里奇正背对著门口，在一个小型揉面台前工作。
他繫著一条沾满麵粉的旧围裙，正用力按压著一大团麵团。
听到门铃响，他转过身，看见是马尔科，没什么多余的表情，只是用胳膊肘蹭了下额头的汗，
说了句：“来了？稍等，马上好。”
马尔科点点头，没说话，走到靠墙的一张空桌子边坐下，把文件放在桌上。
店里没几个客人，只有角落里一对情侣在低声交谈，
布鲁诺·里奇把麵团放进盆里盖上布，在水槽边洗了洗手，又在围裙上擦乾，这才走过来，拉开马尔科对面的椅子坐下。
他看了一眼桌上的文件，又抬眼看向马尔科，眼神平静，直接问道：“这次又是什么事？”
马尔科將文件推到对方面前：“就是这个，刚从一个新冒出来的狂热分子电脑里弄出来的，看起来像是『永恆之环”的东西。”
布鲁诺·里奇目光扫过物证袋里的文件，“永恆之环的圣语——真是久违了，看来你这次抓到的鱼，和我们老朋友有点关係？还是新的模仿者？”
“不清楚。”马尔科说道，“目標组织代號『自由之子”，宣扬一套融合末日净化的歪理邪说，这是从他们一个核心人员电脑里恢復的文件，用这种文字写的，我需要知道里面是什么。”
布鲁诺·里奇没有立刻去拿文件，而是仔细地观察著纸张上的文字，仿佛在確认其真偽和年代片刻后，他才小心地打开物证袋，抽出文件，铺在桌面上。
他翻看了几页，沉默了几秒钟。
“看起来是没错，就是那群疯子造的文字，笔划结构，组合方式都对得上號，年头不短了，这东西还有人用？他们当年搞这套时我就觉得蠢，记起来比老式电报码还麻烦，谁愿意学啊？”
“总有人把捡的破烂当宝贝。”马尔科说道，“关键是內容，能看出是什么吗？具体的，字面上的意思？”
布鲁诺·里奇摇摇头，把文件摊平在桌上：“字面上的？很难，永恆之环搞这套符號，本来就不是为了像拉丁文那样清清楚楚表达意思，它是故意设置障碍，只有自己人能懂。”
他用指尖点著其中几个特別复杂的组合：“你看这些，它们更像一种密码，每个符號代表一个概念，可以是东西，事件，甚至是个想法，怎么理解，得看它用在什么句子里，前后搭的是啥，还有当时的场合。”
马尔科问道：“所以，翻译不了？”
“这倒没有，我只是需要知道你今天抓到的邪教的信息，看看他们是怎么想的。”布鲁诺·里奇指了指脑袋，“每个参与邪教的人员脑子想的都是不一样的，你需要以他们的视角去思考。”