第252章 红莲
虽然天地奇异，元灵之气稀薄，但到底是中千世界，位格摆在那里，体量自不会小，如这金阳一府之地，便有数万里纵横，下辖数百个县，乡镇村落更是不计，说是一府，实际已近一国。
地域广大，便也不便，寻常百姓一世都难出县地，更別说入府进京了。
清河县距离金阳府三千余里，可以说已在腹地，即便如此车马来回也要月余时间。
此前瀋河入府赴考，骑著白马顷刻而至，是因为那白马纸扎为神道法器，有神力作用遁行阴阳，如今宋武宋英等人没有这个条件，只能老老实实的驱车赶马。
如此这般，数日之后，风尘僕僕的一行人，早已没了出发时的轻鬆写意。
“还有多远？”
“快了快了，照著爹——土地神画的地图，再有一千多里，就算能望见金阳城了。”
“还有一千多里.”
马车之內，宋武无奈嘆息，宋英亦是苦笑。
虽然练出了內力，不同於寻常百姓，但车马顛簸依旧让他们身心俱惫，更別说车內还载著十几具户体与十几箱人头。
幸亏瀋河施了神术，让那尸身与头首不腐，还增强了马力，否则这一趟下来更是煎熬，
“三哥四哥，天快黑了，要不要找个地方住宿？”
一名担当车夫的力士出声询问。
“住宿？”
宋英低下头来，看著手中的地图：“前边二十里有座红莲寺，那里应当能够投宿。”
“红莲寺？”
宋武喃喃一声，隨后也不在意：“爹的地图总没问题，就去那儿借宿一晚吧。”
“嗯！”
“驾！”
数辆马车疾驰，终是在夜幕降临之前，来到了那红莲寺。
“！”
望见这红莲寺，宋武惊叫一声：“这寺庙，好气派！”
“是气派！”
宋英点了点头，也有几分怪异。
而在二人之上，瀋河骑跨白马，立於虚空远眺，神情更是莫名。
只见前方，一座寺庙坐落，內中楼阁林立，林林总总竟有数百余间，更有数座宏大殿宇，天色不过初暗，便已灯火通明，显出一派辉煌气象，绝非寻常寺庙可比。
近上前去，所有楼阁，均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，寺庙门户之后，大雄宝殿之前，更有一座广阔百丈，白石修砌的广场，正中处供奉一座金身铜像，乃是智慧文殊跨骑金狮，周遭还有药师、释迦弥陀等三世尊佛，彩塑金饰，气象，四阶入口处又见五百罗汉，均以金铜铸制，个个栩栩如生。
这气派，看得宋武等有一股乡下人进城的感觉，一时竟胆怯起来。
好在寺內有知客僧，见他们车马到来，当即从寺中迎出：“阿弥陀佛，眾位施主可是要入寺敬香？”
眾人面面相，最后还是比较机灵的宋英上前，双手合十向那知客僧说道：“不瞒大师，我们是过路之人，想要来贵寺借宿一晚！”
说著，便拿出了一袋铜钱。
“阿弥陀佛！”
知客僧口诵佛號，直接一手接过钱袋，微微掂了掂分量，隨后又看眾人车马，最终方才言语：“本寺大开方便之门，诸位施主隨我来就是。”
说罢便在前引路，但却未走向正面，而是由一道偏门入內，来到了一处偏远的厢房，內中是一条大通铺：“后有茅房水井，诸位施主自便，但不可贸然行走，扰乱我佛门清圣之地。”
宋英当即保证：“不会不会！”
“那小僧便告辞了，有什么需要可到前边的僧舍寻人。”
那知客依旧嫻熟，拋下一句话语便退出了房间。
“这和尚，怎么好像常干这种事呢？”
看他离去的身影，宋武嘟了一句。
宋英一笑：“有什么奇怪，寺庙在外本就做著客栈的生意，有的还放贷收息呢。”
“说的也是。”
宋武点了点头，又看了看左右，向眾人调笑说道：“不然哪来这么大的寺庙？”
“这话可说不得。”
宋英压低了声音：“人在屋檐下，举头有神明！”
说著，还用手指了指顶上。
宋武见此，亦是凛然，当即转向眾人移开话题：“吃点乾粮，赶快洗漱休息，明早还要赶路呢。”
“是是是！”
眾人点头配合，各自忙碌起来。
瀋河在外，却未下马，就这般立於院中。
不过片刻，便见红光飞纵，一行人踏空而来，竟是一队体覆红光，手持棍棒，看来颇有威势的僧兵。
他们踏空而来，落入院中，看到瀋河，又將目光一转，望向宋武等人停放的马车，窥见內中的十余具尸体与装满首级的木箱，当即神色大变，摆出阵势將瀋河团团包围：“哪里来的鬼怪，竟敢扰乱佛门清圣之地？”
“诸位误会了！”
瀋河神色不变，只將神道金光一放：“我乃小黄村土地，前些时日山中恶鬼携匪寇袭村，为我与村民所破，如今斩下首级与匪首尸身送往府城，並非什么鬼怪。”
“嗯！？”
为首的一名中年僧人眉头一皱，看著瀋河展露的神道金光，再看车內一干五仙术士的尸身，將信將疑的收起棍棒：“纵是如此，也不该玷污我佛门圣地，当在寺外露宿才是。”
瀋河一笑：“这些匪首乃妖邪之流，其尸身恐惹鬼怪，因此才来寻贵寺庇护，若是有碍，我等即刻离去。”
“哼！”
听这略带激將的话语，中年僧人冷哼一声：“只在此处，不得乱闯，明日一早，速速离开！”
说罢，便领眾僧而去。
瀋河淡笑，自送其离开。
红莲僧兵！
这么多年他虽在小黄村中不得轻动，但还是通过四方阴鬼搜罗了不少情报，这红莲寺便在其中。
此世神道，有道释儒法，三教九流之分。
道门供奉者为仙，释门供奉者为佛，儒门供奉者为圣，此外还有诸子百家的先贤。
但仙佛也好，圣贤也罢，在此方世界，本质都是一样的，那就是鬼神，同样以香火源力为资，
而不是靠天地灵气修行。
所以，三教百家，在此世行都是神道。
土地，山神，水伯，城隍，名义上隶属於天庭，但实际也受三教影响，如神道的九品名位，就有著儒教名家的手笔，又融合了祖先供奉与自然崇拜，以及道门释门的一些理念，才成就如今的神道官体。
总的来说，天庭三教，都属正神，但又有竞爭。
土地山神，水伯城隍，经常要跟道观佛寺爭夺香火。
但双方都为正神，属於平等关係，没有谁大过谁的说法，这竞爭也受限制，不能用破山伐庙这种极端手段，甚至不许神明之间相互攻伐，只能通过治理管教等方式，在人道层面爭夺香火。
说得简单一点，就是不能打打杀杀，只能比拼业务能力，看谁更加灵验，更得人心。
这红莲寺的业务能力就很强，方圆十多个县，上百乡镇与眾多村庄，大半都是他们的善信，主供的红莲尊者，號称文殊弟子，位格已超七品，乃是一尊六品的佛门正神。
六品正神，位列七阶，换到仙道修真体系，就是一名化神尊者。
有此位格，他之权柄，以这红莲寺为核心，笼罩方圆十多个县，上百个乡，压得那些县城隍喘不过气来，香火一天比一天少。
很是悽惨！
但他们悽惨，才有红莲寺的辉煌，不仅修建了这恢弘的庙宇，还祭炼了一支红莲僧兵。
此世有神祗，神祗有道兵。
神祗可以用神力点化万物，创造各种神异存在。
道兵就是其中之一！
神祗以神力点化阴魂，將之救封为护法道兵，
这道兵可以用两种方式祭炼，一是神力硬砸，二是愿力供奉。
前者不用多说，就是以力破巧，只要你神力够强够多，那你什么道兵都能练出来。
但一般神祗没有这个资本，所以基本都是採用后者，以愿力供奉的方式祭炼道兵，
因为此世眾生信仰有力，只要竖立一个形象，让其坚定信奉，达到一定程度，那便会生出种种神通。
以瀋河的黄幣力士为例，瀋河给小黄村人描述的黄巾力士，有两大主要特色，一是力大无穷，
二是刀枪不入。
只要小黄村虔诚信仰，不断给他供奉这样的香火愿力，那他就能以较小的代价，炼成这力大无穷，刀枪不入的黄幣力士。
並且隨著愿力的积累，信仰的增强，这道兵的力量还会不断的提升，原本的力大无穷，可能只是千斤之力，后面就会达到万斤，百万斤甚至亿万斤。
这就是道兵，神祗征战的一大手段。
当然，你硬要搞“一神教”的模式也可以，能够將所有香火愿力集於一身，但这样一来很多事情就要亲力亲为，並且信仰也很容易出现各种问题。
这就像吃饭一样，总要有点配菜，换点样才行，要是餐餐都是同样的菜色，甚至连菜都没有，就一锅白米饭，那吃多了你也会吐。
多神体系，多种样，能够充分利用信仰，避免流失浪费。
瀋河的黄巾力士如此，这红莲寺的红莲僧兵也是一样，为“红莲尊者”魔下佛兵，有三千之数，全为红莲寺僧死后化成，据说个个都有降龙伏虎之力，履水吐焰之能，还有红莲天火神通，能够净世灭魔，诛除妖邪。
方才领头的那名中年僧人，应当就是其中之一，虽为道兵但神力已近十等，比一般的乡土地都不逊色。
若传言是真，这红莲尊者手下有三千这样的僧兵，那绝对是对敌的一大杀器，能够组成阵势，
配合兵主神明，施展莫大神通。
甚至不止正神，就连一些妖魔鬼怪，都会祭炼道兵，样也是百出，什么功用都有。
瀋河此次来红莲寺，借宿不过是个藉口，主要还是想看看这红莲道兵，同时探探佛门的底，毕竟是日后的竞爭对手。
如今一见，果然气象非凡。
这也坚定了瀋河练兵的想法。
道兵道兵，一道之兵，集眾合力之法，很適合势力发展，绝对值得他投入钻研。