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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 让你当书童,你替少爷科举中状元 > 130、菜,就多练
  怎地刚碰面,就要考教人学问啊?
  听到这话,崔峴心生嘀咕。
  但那位藏青色儒衫少年说完后,也不等崔峴回应。
  直接问道:“你听好了,我的问题是:《武王纘太王、王季、文王之绪》这篇文章中的第八股,都用了哪些典故?”
  “你来隨机挑选一个典故,以经解经,以史证经。”
  对方的问题一出,便让崔峴愣住了。
  啊?
  但凡今日对方换个別的问题,崔峴都不至於这个反应,说不定顺嘴就答了。
  可现在这个情况,实在是让人有点绷不住啊。
  而崔峴的愣神,让藏青色儒衫少年神情不虞:“你该不至於连这篇號称『始基之作』的八股名篇都没读过吧?”
  那倒是不至於。
  崔峴赶忙道:“读过的。”
  既然读过这篇八股神作,不赶紧回答问题,还露出一副迟疑、怔愣的表情。
  什么意思,不言而喻。
  显然,这个叫做『贾邵』的人,是崔峴的『黑粉』!
  藏青色儒衫少年脸色当即难堪起来,说话再不似方才那般客气,训斥道:“你我都是读书人,既然读过这篇始基之作,便理应知道,它在八股文界的地位!”
  “我知道你怎么想的,崔师兄五年未曾露面,一些盲目庸才便妄口巴舌,嘲笑他江郎才尽。”
  “但能作出《武王纘太王、王季、文王之绪》这等绝世文章之人,又怎么可能如外界传言那般,大未必佳?”
  “想来,你也是觉得崔师兄文通残锦、才尽词穷!所以听到我让你分析他的锦绣文章,便露出这副表情。”
  “当真是坐井观天,志大才疏!”
  “连苏师兄那等孤傲的才子,都视崔师兄为同等级的对手!纵观大梁年轻一辈,能被我等公认称一句师兄的天才,能有几个?”
  “我不管你先前在哪里,听人妄议过崔师兄。从今以后,摆正你的心態,对天才抱有敬畏心,知道了吗?”
  他滔滔不绝,训斥了一大堆,看起来很生气的样子。
  崔峴:“……”
  坦白说,自从出名以后,崔峴已经很久没被人这样指著鼻子教训了。
  但莫名有点爽是怎么回事儿?
  这么会说那就多说点啊兄弟!
  见崔峴始终不说话,藏青色儒衫少年更生气了:“我说的话,你可有听进去?”
  崔峴覷了一眼对方的脸色,宽慰道:“这位兄台,你莫生气,我没有看不起那崔峴的意思。”
  藏青色儒衫少年怒道:“叫崔师兄!”
  好吧好吧,都依你。
  崔峴立马改口:“我没有看不起崔师兄的意思。”
  此刻,前·大梁第一神童,被训斥的宛如一个侷促的新兵蛋子。
  藏青色儒衫少年脸色这才好了些。
  但经歷这么一遭,他已经没有心情考教这贾邵的学问,语气生硬道:“隨我上马车吧,你且记住,此次同行的读书人,都胸有沟壑,性情高洁。”
  “且其中有很大一部分人,都是崔师兄的拥躉。包括苏师兄,都很是欣赏崔师兄。所以,莫要在眾人面前,表露出对崔师兄的任何不屑姿態。”
  “今日也就是你遇见了我,若是遇见脾气不好的,直接不让你上马车了!”
  “还有,我叫张廷豫。”
  崔峴闻言拱了拱手:“张兄。”
  张廷豫点了点头:“隨我上马车吧。”
  崔峴便背起行囊,跟著张廷豫一起,上了马车。
  马车里坐著五个年轻的读书人。
  再加上崔峴、张廷豫,一共七个人,说实话是有些挤的。
  但挤的是別人。
  因为崔峴一上车,这些人鼻孔里便发出『哼』声,纷纷坐到另一侧去。
  一副不想跟崔峴沾边的不屑表情。
  显然,方才他们在马车里,已经听到了张廷豫、崔峴的对话內容。
  一个敢对崔师兄表示不屑的庸才,不值得大家深交!
  崔峴看著他们这副模样,无语凝噎。
  我因为『鄙视』我自己,所以被孤立了。
  多荒谬啊!
  但说实话,崔峴心里还是有些开心的。
  五年未露面,外面也不全然都是他的『小黑粉』,『粉丝』也不少嘛。
  只是眾人对他抱有敌意,没人愿意跟他攀谈。
  以至於崔峴稀里糊涂,只知道这群人肯定是要去参加洛阳赏文会的。
  但他们从哪里来,都是什么身份,一概不知。
  包括张廷豫口中,那位队伍前方最豪华马车里、厉害的『苏师兄』究竟是谁,也暂不清楚。
  崔峴没敢问。
  害怕再担上一个『不敬崔师兄就算了连苏师兄也不敬』的帽子。
  罢了,跟著走吧,反正能到洛阳就行。
  十几辆马车在官道上前行。
  晚上戌时,天色完全黑下来的时候,他们抵达了宝丰县驛站,准备休息一晚。
  而在宝丰县驛站,也有几个持洛阳赏文会请柬的年轻读书人,在等候著。
  看来,为了接这些读书人,车队特地绕路了。
  马车刚一停下。
  外面便有读书人兴奋道:“大家赶紧去驛站稍作休整,一盏茶功夫后,苏师兄要在驛站院子里,开篝火文会,同大家一起辩经。还是和昨日一样,辩《毛诗序》。”
  十几辆马车里,当即响起各种振奋欢呼。
  崔峴若有所思,看来这位『苏师兄』才名不小。
  此人这个时候来参加洛阳赏文会,是只为了参加文会。还是说,背地里早有去开封辩经的打算呢?
  马车里。
  听到这话的张廷豫反应过来,看向崔峴:“先前忘记了正事,我现在考教你一个问题,你答上来,便跟著去参加篝火文会。若是答不上来,便回驛馆休息吧。”
  “並非我针对你,而是所有加入队伍的读书人,都要被考教一番。因为苏师兄脾气不好,你答得太差劲,他会骂人的。”
  崔峴点点头:“你问。”
  张廷豫看向崔峴,道:“关关雎鳩不过男女情诗,何德冠居群经?”
  马车里,其余人也都看向崔峴。
  这大概意思是问:为何《诗经》中'关雎'篇讲的是男女小情小爱,却能列三百篇之首呢?
  这五年磨礪,通读万卷书,崔峴积累学识。
  就这个问题,他能给出十几种不同的答案。
  但外面既然有人特地提了,今日依旧辩《毛诗论》。
  因此,崔峴略作思索,给出个最不会出错的標准答案:“《毛诗序》明言:《关雎》者,后妃之德也。”
  “《礼记·昏义》曰:天子理阳道,后治阴德。雎鳩雌雄有別,正喻后妃不妒之德。”
  “《尚书·尧典》曰:克明俊德,以亲九族。”
  “观『琴瑟友之』、『钟鼓乐之』,乃后妃以礼乐教化宫闈之实,故《关雎》冠《诗》三百之首。”
  这意思便是说:《毛诗序》明確表示,《关雎》这首诗,是讚颂后妃的美德。
  天子统御阳刚之道,皇后统御阴柔之德。《关雎》之中有雌雄,是比喻周文王后妃太姒不存妒忌之心,广选贤淑女子辅佐君主。
  通过《尚书·尧典》可以佐证,这是后妃通过礼乐教化,在整肃宫廷秩序。
  所以看似小情小爱的《关雎》,可以位列三百篇之首。
  说实话,这个回答很標准。
  以经解经,除非把《毛诗序》推翻,否则挑不出毛病。
  但崔峴只是简单回答一个问题而已,没必要掀桌子。
  然而,张廷豫等马车里的人,看著崔峴,眼神中带著同情。
  一个读书人没忍住,耻笑道:“这个问题,是昨日苏师兄考教我们的。昨日有个人,给出的答案跟你差不多,结果被苏师兄当眾骂了个狗血喷头!”
  “我当你真有几把刷子呢,还敢大言不惭看不上崔师兄。”
  “算了,这文会你还是別参加了,回房温书学习吧,免得被骂。最好是多背诵几遍《武王纘太王、王季、文王之绪》这篇文章。”
  “苏师兄说了,这个问题的答案,其实就藏崔师兄的这篇八股文里。”
  “想不到吧,你看不起的崔师兄,反而给你上了一课。”
  这话简单翻译一下就是:
  就你这样的,有什么资格看不上天才崔峴?菜,就多练。
  崔峴:?