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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 让你当书童,你替少爷科举中状元 > 133、神仙打架,辩经赌约
  崔峴並未停歇。
  在无数人震撼的注视下,他继续道:“答案二:比德论。”
  “夫子曰:知者乐水,仁者乐山。”
  “雎鳩棲河洲,择净地而居,喻君子择善固执。《礼记》云:君子於玉比德焉。”
  “雎鳩鸣声清正,正如玉振金声,故《关雎》非言男女,实彰君子慎独之德。”
  “《周易·繫辞》曰:观鸟兽之文与地之宜,此之谓也。”
  “此答案,你可有异议?”
  正所谓:大道三千。
  五年学习,广读藏书。
  沉淀许久的崔峴,相比於先前,对圣贤书,有了举重若轻般的感悟。
  不管任何问题,他都能从不同角度,给出不同的解答!
  而听闻崔峴这番解读,驛站里的读书人,脸上或振奋、或激动,或惊艷,或恍然大悟。
  原来,关雎这道题,还可以喻君子慎独?
  太震撼了!
  太精彩了!
  更让在场无数人怔怔失声的是。
  名震天下,才情无双、恃才傲物的张狂苏师兄,面对贾邵的质问,脸色一片青红交加。
  显然,他很愤怒。
  但可惜,他一怒之下只是……额,怒了一下。
  最后在无数倒抽冷气声中,苏师兄咬牙切齿道:“没有异议。”
  哗!
  贾邵接连两个答案,都让苏师兄哑口无言。
  全场静默无声,唯有震撼!
  崔峴哂笑一声,继续道:“答案三:阴阳论。”
  “《周易·咸卦》篇曰:天地感而万物化生。”
  “雎鳩雌雄和鸣,正合阴阳交感之理。《礼记·乐记》云:乐者为同,礼者为异。”
  “《关雎》以琴瑟钟鼓为礼乐,荇菜流采喻阴阳调和。”
  “《春秋繁露·基义》曰:王道之三纲,可求於天。夫妇之道,即天地之道。故,关雎冠《诗》三百之首。”
  “此答案,你可有异议?”
  此刻,驛站里的读书人们,齐齐看向贾邵。
  神情瞠目,脸色涨红,完全失去言语。
  能回答出一个问题,不难。
  难的是——
  同一个问题,从不同的角度,解析出完全相悖,却又合乎情理的回答啊!
  加上最开始, 贾邵回答的那个答案。
  以及如今当场回答的三个答案,一共是四个。
  而这四个回答,分別引用了:《毛诗序》、《礼记·昏义》、《尚书·尧典》、《中庸》、《孟子》、《易》、《礼记·聘义》、《周易·繫辞》。
  这些书,在场读书人肯定都读过,甚至会背诵。
  但谁敢说,自己能做到这般举重若轻,信手拈来?
  这已经不是简单地经史互参,两相辩证了!
  得需要多么恐怖的阅读量,多么恐怖的天资学识,多么恐怖的才情感悟,方能做到这一步啊!
  不仅在场的读书人。
  连先前狂傲的苏师兄,此刻都眯起眼睛,认真打量贾邵。
  此人,是个人物!
  但为何此前他却从未听过『贾邵』的名讳?
  就如凭空冒出来一般!
  可没听过,不重要。
  重要的是,这人確实有才。
  因此苏师兄收起脸上的狂妄,乾脆利落道:“没有异议。”
  显然,这位苏师兄,只是平等的看不起每一个废物。
  而一旦发现对方並非废物,他自会给予应有的尊重。
  接下来。
  是一场让张廷豫,和在场无数读书人震撼到头皮发麻,且永生难忘的场面。
  那原本名不见经传的贾邵,从容站在原地,整个人神采飞扬,浑身儘是少年郎的肆意洒脱。
  贾邵问:“答案四,蒙养论。《学记》云:建国君民,教学为先……你可有异议?”
  苏师兄:“没有异议。”
  贾邵问:“答案五,伦理论。《易》曰:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇……你可有异议?”
  苏师兄:“没有异议。”
  崔邵问:“答案六……”
  此后足足半盏茶功夫。
  崔峴给出了十个答案,每一个答案,都引经据典,旁徵博引。
  一开始,张廷豫等年轻的读书人们,还震撼的听著。
  可后来,越听脸色越苍白。
  越听神情越惊恐。
  不是,这合理吗?
  就这一个简单的问题,你硬生生能给出十种截然不同的標准答案!
  你把万卷书装脑袋里了?
  就算把万卷书装脑袋里,也没你这么恐怖离谱啊!
  小小的宝丰县驛站里。
  张廷豫和数十位读书人,此后许多年都无法忘记这一幕。
  在此之前,他们坚信,勤能补拙。
  可今日见山河之隔,萤光对皓月,才知有人生来便站在云端,俯瞰这天下庸才!
  用人话来说就是:这把高端局,他们完全参与不进去啊!
  崔峴的十个答案回復完了。
  除了那位苏师兄,其余全场所有读书人,早已呆滯。
  唯有苏师兄那句『没有异议』不停在正堂里迴荡。
  而后,更令眾人颤慄的一幕来了!
  便见那贾邵扬了扬眉,姿態竟比苏师兄更加肆意张扬:“你没有异议?我有。你先前引用崔峴那篇《武王纘太王、王季、文王之绪》的回答,是错的。”
  “当然,错的並非崔峴,而是你。”
  “因为你引用了《毛诗序》,而《毛诗序》这本书,错漏百出,满纸荒唐!”
  哗!
  听闻此话,全场所有人都被震的有些站不稳。
  唯有苏师兄眼睛骤然亮起来!
  此刻,崔峴敢肯定,这人绝对有大才!
  这个苏师兄,恃才傲物,又不知为何,唯独对『崔峴』格外推崇。
  他告知眾人,『关雎』的答案出自崔峴那篇八股文,其实是因为苏师兄本人,喜欢这篇八股文。
  而並非是『关雎』的唯一標准答案在这篇八股文里。
  眾人学识不足,不敢,也没有能力辩驳。
  直到崔峴出现,反驳了苏师兄。
  苏师兄自然知道自己在胡扯,他其实就是欺负这群文盲没学识,懒得解释罢了。
  可遇到了懂学识的贾邵,顿时就吃了个闷亏。
  但並不代表,苏师兄的才识,远远不如崔峴。
  恰恰相反,作为一个古代本土人,他对《毛诗序》產生了质疑。
  这已足矣说明,此人之恐怖学识才情!
  祖安属性是真的。
  才子本事也是真的啊!
  听完崔峴这话,苏师兄不再重复『没有异议』,而是当场反驳道:“但你方才数个回答,都引用了《毛诗序》,为何独独说我错了?”
  崔峴道:“因为是我先指出《毛诗序》有错的。”
  在南阳跟著老师辩经五年,崔峴有著丰富的『实战』经验。
  苏师兄:?
  你没事吧?
  苏师兄显然未曾料到,会听到这这样一个离谱的回答,愣住了。
  可一时间又找不出理由反驳。
  隨后,他索性开始故意唱反调:“我觉得《毛诗序》没有问题。”
  崔峴笑道:“那就辩一场。”
  苏师兄嗤笑道:“我苏祈,从不和人辩不明不白的经。”
  这话就很有意思。
  看似重点在后一句,其实在前一句。
  他在主动自报家门,本质上,他承认了贾邵的实力。
  甚至说完自己的名字后,苏祈还期待的看向贾邵。
  他不信,贾邵真的没听过自己的名字。
  但,苏祈失望了。
  贾邵脸上毫无波动,甚至对『苏祈』二字没有任何反应:“那就加赌注。自宝丰县驛站,到洛阳文会这一路,你我开始辩经。”
  “我提出质疑,你来反驳。”
  “你我各自乘坐的马车,同时前行。我提出质疑后,先走五里地。你合理反驳后,再超过我五里地。”
  “终点是洛阳赏文会。”
  “先到者为胜。”
  “输家要在文会上,承认自己不如贏家。”
  “比如,你输了,你便要在文会上当著所有人的面,大声道:贾邵,算你厉害!”
  哗!
  听闻这个赌注,全场震撼譁然。
  那可是苏祈啊!
  恃才傲物,狂妄囂张的苏祈!
  若是他当眾在洛阳文会上,喊出『贾邵,算你厉害』。
  想来整个大梁文坛都得颤上三分!
  而贾邵,绝对要一战成名,传遍天下!
  毫不夸张的说,这绝对是大梁文坛年轻一代天骄当中,最豪华的一场赌注。
  但,苏祈本人却並不在意这些。
  事实上他快自闭了。
  不是,这大梁文坛年轻一代读书人中,竟然真的有人不知道我苏祈?
  老子囂张十几年,白干了?