君士坦丁在临走前召见了乌尔苏斯，这位科隆的基督教主教这段时间快要忙坏了。
虽然按君士坦丁没有明面上支持基督教，但是在暗中给他了乌尔苏斯不少的帮助，无论是传教还是一些基督教的活动，科隆官方都是睁一只眼闭一只眼。
“我去不列顛的这段时间里面，你可以著手重建基督教教堂的事情了。”
“资金的事情你们自己解决，我会让阿布利乌斯帮你寻找合適的地块。”
“整个过程中少不了钱，你要做好准备。”君士坦丁看著有些憔悴的乌尔苏斯说道。
乌尔苏斯不可置信地抬头看向君士坦丁，上次的会面让科隆的基督教徒处境有了极大的改变。
不过他们还是很谨慎的，即便是传教也是在一定范围內暗中进行，至於修建教堂这种事情，这是他们想都不敢想的事情。
毕竟现在伽列里乌斯继承了东部的奥古斯都，对於基督教的態度依然是以迫害为主。
此时修建基督教的教堂，搞不好会有大的麻烦。
虽然乌尔苏斯也想在科隆修筑教堂，但是理智告诉他这里面的水太深了，他怕真的这么做的，之前的蛰伏以及准备会前功尽弃。
“殿下...这么做会不会有些太...”乌尔苏斯斟酌了一下低声问道。
“我会免除部分基督教神职人员的赋税。”君士坦丁没有直接回答乌尔苏斯，而是拋出了一个令他无法拒绝的诱惑。
乌尔苏斯有点懵，他不知道君士坦丁是怎么想的，但是现在基督教的情况来看並没有什么利用价值，完全就不值得这么做。
305年的基督教虽然局部压力已出现鬆动，但是整体仍处於受压制状態。
教会无法公开活动，被迫转入地下，神职人员躲避追捕，通过秘密联络勉强维持教会的网络。
不过基督教现在虽然受到迫害，但是基督教已在帝国境內部已经形成稳定群体。
东部的安提阿、亚歷山大城，西部的罗马、迦太基仍是信徒聚集的核心区域。
而且在城市平民以及部分中下层官吏中仍有传播，並没有因为迫害而彻底消亡。
而且不少忠实的信徒选择坚守信仰，其中不少人选择献祭自身而殉道，这在无形之中进一步推动了基督教的传播。
在乌尔苏斯看来，即便是基督教有稳定的信徒群体，但是对於君士坦丁来说依然没有什么用处，毕竟基督教现在是属於违法的。
更不要说通过免除部分神职人员的赋税来拉拢基督教了，能够准许他们修筑教堂已经是开恩了。
“殿下……”乌尔苏斯刚想开口，但是被君士坦丁打断了。
“教堂的修筑可以低调行事，而且基督教的一些特徵可以在最后的时刻再加上。”
“科隆现在的情况你是清楚的，修建教堂能够解决一部分平民的温饱问题。”
“当然，这也不是没有要求的。”
乌尔苏斯知道这才是今天谈话的重点，立刻认真地听著君士坦丁下面要说的话。
“无论科隆的胜利，还是这次远征不列顛，都是因为我的原因，我是得到了神的旨意。”
“你明白我的意思么？”君士坦丁目光犀利的看向乌尔苏斯问道。
乌尔苏斯立刻就知道了君士坦丁的意图，將军事胜利归因於『神意』，大概率是为了未来的宗教政策做准备，同时也是为了未来继承奥古斯都做准备。
但是他有些不清楚，这和他们基督教有什么关係。
“殿下，您的意思我明白，但是您需要我做些什么呢？”乌尔苏斯躬身问道。
“通过你们的渠道宣传我的事跡，具体怎么宣传就看你了，將我的成就和『神的旨意』捆绑在一起就行。”
“我会在军中放开对基督教的压迫，无论是在科隆还是在远征不列顛的军团中，信奉基督教的士兵和其他的士兵享有一样的待遇。”君士坦丁说道。
“那殿下您计划公开承认信奉基督教么？”乌尔苏斯还是没有忍住，低声问道。
“不是现在，我在远征不列顛期间不会宣布我信奉基督教，但是在出征前的祭祀典礼上我会做一些事情，为未来基督教的推广提前做准备。”
“具体是什么时候宣布我信奉基督教，我现在也不能確定。”
君士坦丁斟酌了一番，隨后对乌尔苏斯说道，也算是一个承诺。
对於君士坦丁来说，无论是现在罗马內部的宗教，还是说现在的基督教，都是他统治用的工具。
他没有信仰，他的信仰是利益，只有利益的捆绑以及交换，才能让他感觉到安稳。
没有办法，他不属於这个时代，他无法理解这个时代的运作逻辑。
但是有一点是肯定的，无论什么时候，无论什么人，只要有足够的利益，那么大家就可以成为盟友。
而且通过现在的境况来看，通过利益的绑定以及交换，事情进展的很顺利。
“另外，我希望你们能够在东部暗中宣传我，儘可能的为我树立正面形象。”君士坦丁想了想对乌尔苏斯安排道。
“请殿下放心，我们会不遗余力地宣传您的伟大！”
“只有您才能带领罗马再次走向伟大，只有您才能让罗马民眾过上更好的生活！”乌尔苏斯立刻保证道。
宣传君士坦丁这种事情都不需要说，基督教也会进行的。好不容易出现一个支持基督教教的巨头，如果不抱紧这条大腿，基督教不知道要熬到什么时候才能出头。
虽然君士坦丁有些要求和做法和基督教的教义不是那么的契合，但是现在也顾不了那么多的，先活下来才是第一位的！
这也是君士坦丁暗中支持基督教的原因，毕竟生死存亡之际才能让基督教感受到他的仁慈。
“希望下次来到科隆，我能看到你们的教堂。”君士坦丁拍了拍乌尔苏斯的肩膀，隨后走了出去。
基督教的试探才刚刚开始，无论是君士坦丁还是乌尔苏斯，都在琢磨这其中的利弊。
只不过君士坦丁知道基督教的未来，而乌尔苏斯不知道。