“倒是忘了通真先生擅长雷法,能求雨……”
  皇帝登时喜笑顏开,刚才的阴霾一扫而空。
  “先生,还有吗?”
  “丙申仲夏甲午朔辛亥日,艮宫有魔星易变,破坎宫之魔,大运转艮宫……”
  吴曄第二句话,让皇帝等人脸色再变。
  他虽然说得云里雾里,在场中人却都听得明白。
  王仔昔是道士,宋徽宗崇道,这二人不必说。
  就算是杨戩,在吴曄几乎明示的预言下,也知道他说的双魔是谁?
  所谓艮宫在东北,坎宫为北。
  吴曄说的双魔,隱约指向了北方的两个国家。
  其中辽国位在大宋正北,正和坎宫,吴曄的意思,是今年辽国有一场大败。
  正月初一,辽国確实有一场政变,渤海人高永昌因不满辽东京留守萧保先苛政,刺杀萧保先引发叛乱。辽阳府官员大公鼎滥杀无辜激化矛盾,初三叛军围城,初五辽阳失守,高永昌自称“大渤海皇帝”,控制辽东五十余州。
  这场政变確实震惊了北宋朝堂,朝廷的主战派也蠢蠢欲动。
  可是这件事已经是发生过的事,並不符合预言所说。
  而大败辽国的,是东北方的一个国家。
  难道吴曄指的是高永昌的势力会大破辽军?
  而且他已经指明了日子,就是不到一个月后的某一个日子。
  这种算命之术,前所未有。
  若吴曄真的算准了,可了不得……
  可是如果算错了,他今日有所得来的荣宠,將变成笑话。
  “艮宫之魔是谁?是高永昌吗?”
  皇帝忍不住追问。
  须知在政和六年金国攻陷辽阳府之前,北宋朝廷对於女真人的认知几乎等於无。
  政和六年之前,宋人笔记几乎未提女真,仅视为“辽东林中部族”。
  而北行回来的商人,对女真人的形容也是“穴居野处,茹毛饮血”。
  吴曄看了皇帝一眼,淡淡说出:“渤海起风波,女真得渔利!”
  果然这些人蹙眉,一开始居然想不起女真是何方神圣?
  毕竟一群野蛮人,入不得皇帝的耳目。
  杨戩提醒一句女真人的官方称呼:“生女真”,宋徽宗才恍然大悟,露出鄙夷的神色。
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  他对吴曄的算命本事,又多了一丝怀疑。
  女真人在攻破辽阳府之前,真的没有任何存在感,大宋的文人帝王,对於女真人是发自內心的鄙视!
  “先生莫不是算错了,女真人如何对付得了高永昌和契丹人?”
  “对呀,契丹人已经雄踞北方百年,实力强大,哪是一个蛮夷部落能败?
  天机莫测,先生算错不要紧,可別因为错的卦象连常识都没有了……”
  王仔昔抓住机会,尽情嘲讽吴曄。
  吴曄没有理会他,只是笑著对皇帝说:
  “官家若不信,贫道就不往下算了……”
  “先生继续说吧!”
  宋徽宗终归还是给吴曄几分面子,毕竟自己道君皇帝的名分,还是吴曄提出来的。
  若是贸然处置吴曄,並不符合他的利益。
  但是隨著吴曄越说越离谱,他对吴曄的满腔热情,变得稍微冷却一些。
  吴曄將这一切看在眼中,却没有在意,这本来就是他故意而为之。
  若只是一味说宋徽宗好话,顺著他的性子,他也谈不上【养成】这个昏君了……
  只有经歷情绪的大起大落,人才能真正信奉自己,迷信自己……
  想要扭转一个昏君的性子,实在太难了!
  吴曄低下头继续排盘,他给出来的第三个盘是:
  “坤宫之乱,腊月可平!“
  吴曄总算给宋徽宗说了一个好消息,让他稍微鬆了一口气。
  若是吴曄再说下去,他恐怕真的要將他赶出宫去了。
  所谓坤宫之乱,他隱约知道吴曄说的是东南的事。。
  “后边……”
  “还有……?”
  皇帝已经被吴曄的一惊一乍,弄得有些草木皆兵。
  不过吴曄却没有直接说话,而是背过身,写下一个小纸条,他用桌子上的黄纸,將纸条封印起来,然后咬破手指在封口处印上自己血色的指纹。
  然后交给皇帝。
  “后边的变化,天机不可泄露,如果陛下信得过臣,就等臣所言应验之后,再打开来!”
  他一副高人的做派,但宋徽宗此时已经兴趣缺缺。
  吴曄知道他对自己十分失望,却也故作不知。反正要取信这个昏君,並不是一朝一夕之事。
  一个月,他等得起。
  “通真先生,说说《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》!”
  宋徽宗想起他召吴曄进宫的目的,是想要进一步完善自己道君皇帝地位的构建,其中吴曄假託他前世所传的玉枢宝经,自然十分感兴趣。
  只是吴曄昨天口传心授,並没有留下文字,他也不知道此经说什么?
  吴曄点头,开始诵经!
  《玉枢宝经》本质上,是一本神道经典,是神霄派重铸《北帝派》的神祇,完成雷部神仙体系重塑的经典,其中最重要的。
  就是將黄帝信仰融合雷神信仰,推出九天应元雷神普化天尊这尊神祇。
  雷祖信仰,始於玉枢宝经,而在此时的道士听来,等於吴曄凭空造了一个神仙。
  在场诸人,表情各异。
  杨戩老神自在,並不曾將这门经典放在心上。
  而宋徽宗越听,越觉得这经文中透著吴曄的野心,也十分欢喜。
  倒不是说他很喜欢雷祖,而是吴曄这经文很好。
  玉枢宝经有些类似佛门的《弥陀经》,说的是感应救苦的道理。
  但经文中同样有知止、知谨、知微等哲学方面的道理。
  除了在当皇帝上当不好,赵佶在其他方面,不愧为天才,他很快从吴曄编撰的这本经书中,窥视出吴曄的想法。
  此经雅俗共赏,但最主要十分適合宣传。
  身为一个崇拜道教的皇帝,宋徽宗自然想要將道教推广到大宋每一处国土。
  但他也明白一个道理,道教的门槛其实很高……
  远不如佛门有教无类,平易近人。
  他崇道已经有些时日,也热心推广道教,但老实说在民间还是佛门有市场。
  而如今这个雷祖的信仰,最適合在百姓中推广。
  百姓才是信仰的根……
  这本经书將隨著他道君皇帝的推广,一起融入千家万户中,这是何等功德?
  每当百姓诵经,必然也会念著他!
  沉浸在幻想中的皇帝,並没有注意到吴曄已经讲完《玉枢宝经》。
  “贫道倒是没有听说过雷祖这位神仙,更没有听说过雷部,不知道道友的道书……”
  王仔昔果然如史书上说的一般跋扈无知,在看到皇帝对玉枢宝经极有兴趣之后,他很不合时宜地提出一个致命的问题。
  大殿中,一时寂静无声。
  宋徽宗望向王仔昔的目光,也带著几分不悦!
  吴曄冷笑,这傢伙一而再再而三的挑衅自己,今天不给他好看,实在说不过去了。