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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 斩仙台上何人?灵台方寸关门弟子 > 第222章 给大伙都整不会了
  而那西天佛门的眾人,更是如临大敌。
  燃灯古佛的面色已是前所未有的凝重。
  一位新晋的菩萨,平日里禪心稳固,此刻却怎么也压不住元神的颤慄。
  他望著那四柄只是立在那里,便叫三界不寧的凶剑,声音乾涩地对身旁的文殊菩萨问道:“尊者,这......这便是传说中的诛仙剑阵么?”
  “通天教主他......他怎敢如此?难道他不怕道祖降罪,不怕再掀起一场封神大劫么?”
  文殊菩萨没有看他,那双蕴含著无尽智慧的眼眸,同样死死地盯著那四方剑门。
  良久,才缓缓开口,竟有几分虚浮与恍惚:“这还不是阵。若是阵图展开,你我今日,怕是连站在这里说话的余地都没有了。”
  “至於道祖......你以为,到了圣人那般境界,所行之事,还是你我能够揣度的么?”
  “他既然敢这么做,便定然是有所倚仗。”
  “只是......我想不通,这陆凡究竟是什么人,竟值得他如此行事?”
  他身旁的普贤菩萨长嘆一声,接口道:“是啊......通天师叔他,究竟意欲何为?难道他忘了碧游宫是如何散的,忘了那万仙上榜的惨状了么?为了一个陆凡,当真值得?”
  其余佛陀菩萨,表情同样僵硬起来。
  不少人手中捻著佛珠,一下,又一下,看似从容,可那越来越快的频率,却泄露了他们內心的焦躁。
  另一边,孙悟空三人倒是齐齐鬆了一口气。
  虽然看不懂局势,但是好像有什么非常厉害的大佬来了。
  陆凡,暂时好像不会出问题了。
  三个反骨仔凑在一处,浑然不顾周遭天崩地裂的景象,反倒像是街头巷尾看热闹的閒人。
  哪吒最是按捺不住,他用胳膊肘轻轻捅了捅孙悟空的腰,压低了嗓门,可那语气里的兴奋劲儿却怎么也藏不住:“喂,猴子,瞧瞧这架势!四把剑,就把这天捅了个窟窿!比我当年抽了龙筋闹东海,可威风太多了!”
  孙悟空一双火眼金睛眨了眨,盯著那四柄古剑看了半天,脸上满是纯粹的困惑。
  他对什么封神旧事知道的不太多,只凭本能感知那剑上毁天灭地的力量。
  他挠了挠毛茸茸的脸颊,扭头问哪吒:“这是什么玩意儿?瞧著比那孔雀的破树枝厉害。是哪路神仙出手了?也是来保陆凡的?”
  他和漫天神佛交情好不假,但对於法宝这一块,猴子是真的一窍不通。
  哪个法宝是哪路神仙的,他是完全不知道。
  否则,当年西游路上,直接看到对面用什么法宝,就能知道后台是谁了。
  他这话问得实在,哪吒却一时语塞,他也只知这剑厉害,却说不出个所以然来。
  “噤声。”
  旁边一直沉默不语的杨戩,也神神秘秘的。
  “別乱说话。能不能长点见识?”
  “那是诛仙四剑。”
  “诛仙?”孙悟空咂摸了一下这个词,只觉得杀气扑面。
  “哪吒!”
  杨戩用刀柄的末端,不轻不重地磕了一下哪吒的后背,引得哪吒回头瞪他。
  他却轻轻一笑:“你师父没跟你提过么?封神一战,通天师叔祖在界牌关摆下的诛仙剑阵。”
  哪吒脸上的兴奋之色瞬间褪去,下意识地咽了口唾沫:“我想起来了......师父他老人家后来提过一嘴,说......说那是天道第一杀阵,非四位圣人齐至不可破......还说,圣人都在里头掛了彩。”
  他说到最后,自己都觉得有些难以置信。
  圣人是什么样的存在?
  开天闢地,万劫不磨。
  那样的尊神,也会受伤流血?
  孙悟空听得一愣一愣的,他虽没经歷过,可这几个字眼的分量,他还是掂量得出来的。
  他用金箍棒的另一头,轻轻戳了戳被绑在柱子上的陆凡的方向,满脸的不可思议:“管他什么诛仙还是陷仙,看这意思,是来保陆凡的?”
  杨戩缓缓摇了摇头,眼中也是一片迷茫。
  他知道的秘辛是比孙悟空多,可眼前的景象,也已远远超出了他的认知范畴。
  他看著那四柄静静悬立,却引得三界动盪的神剑,又看了看那风暴中心一脸无辜的陆凡,最后只能吐出一句满是无力感的话来:
  “不知道。”
  他將三尖两刃刀往肩上一扛,好整以暇地换了个更舒服的姿势。
  “但眼下这光景......好像没你我什么事了。站远些,看著便是。”
  南天门外,一时竟陷入了一种诡异的沉寂。
  佛门在沉默,孔宣在沉默,孙悟空三人在沉默,天庭眾仙在沉默。
  甚至连陆凡本人都在沉默。
  这沉寂比先前的任何喧囂都更叫人心中发紧。
  大家都在等。
  等后续的发展。
  只是,每个人的心思不同,所等的东西,自然也就不一样。
  斩仙台上,那四柄剑静静地立著,剑身上流转的血光,是这片天地间唯一在动的东西。
  它们不言不语,俯瞰著脚下这群战战兢兢的仙佛。
  佛门眾人不作声了。
  一片金光灿烂的所在,此刻是真的安静得落针可闻。
  燃灯古佛垂著眼帘,那张古井无波的脸上,再也寻不出半分先前的从容。
  其余的菩萨罗汉,更是个个眼观鼻、鼻观心,將那平日里掛在嘴边的慈悲与禪理,都收得严严实实。
  这些平日里口灿莲,动輒便言四大皆空得道大能们,如今一个个面沉如水。
  他们心中自有计较。
  修行到了他们这般境界,早已是万劫不磨,寿与天齐。
  生死二字,在讲经说法之时,不过是用来点化愚顽的道具,是早已勘破了的虚妄。
  我不入地狱,谁入地狱?
  色身败坏,不过一具臭皮囊。
  放下执著,看破生死,方能得大自在,证大圆觉。
  言语之间,是將自身之存亡,置於度化眾生的大业之后的。
  可当那代表著终结与寂灭的四柄凶剑,就这般实实在在地立在眼前时,他们心中那一点苦修得来的禪意,早被这彻骨的杀机冻得僵了,剩下的,唯有对自身存在的强烈执著。
  那捨身饲虎的典故,此刻想来,竟觉得有些遥远。
  老虎吃了菩萨,尚能结下一份善缘,来世或可脱离畜生道。
  可要是被这诛仙四剑斩了呢?
  神形俱灭,真灵不存,连墮入轮迴的机会都没有,又谈何因果,谈何善缘?
  修行不易,能证得今日这般果位,哪个不是经歷了万千劫数,惜命得很。
  活著不好么?
  非要拿自己千万年苦修的道行,去试试那诛仙四剑的锋芒?
  活著,才能讲经说法,才能普度眾生,才能享用那西天的无量功德与清净。
  死了,便什么都没了。
  这四柄剑的凶名太盛,盛到了一个不讲道理的地步。
  便是佛陀菩萨这等级数的人物,真要被此剑斩了,神形俱灭,三界之中,除了给那凶剑的传说再添一笔谈资,说一句“某某佛陀,好生有勇气,居然敢硬撼诛仙剑阵”,还能剩下什么?
  旁的仙佛听了,怕是还要在心里腹誹一句“傻x,不自量力”。
  死了,也就白死了。
  不值当,实在是半点都不值当。
  这等赔本的买卖,谁会去做?
  於是乎,大家便都心照不宣地立住了脚,一个个宝相庄严,入定了一般。
  实则都在等,等一个能出来收拾局面的人。