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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 洪荒:重生镇元子,执掌地道 > 第173章 鸿钧震惊,扬眉欣赏
  第173章 鸿钧震惊,扬眉欣赏
  “吾道之基,在於地”。然此地,非仅土石,乃是一切有形有质之根源,是万物存续之凭依,是能量流转之载体,亦是————混沌演化之基石。”
  他缓缓抬起右手,掌心之中,一丝最为精纯的先天戍土之精浮现,起初只是微光一点,旋即开始演化。
  山峦拔地而起,江河蜿蜒流淌,草木生根发芽,走兽棲息繁衍——————
  一个微缩的、生机勃勃的洪荒大地景象在他掌心呈现。
  这並非幻术,而是以自身大道引动天地法则,进行的真实演化!
  “大地厚德,在於承载。承载生灵之重,承载因果之繁,承载杀伐之酷,亦承载希望之种。
  不择细流,故能成其深;不拒微尘,故能成其广。”
  隨著他的讲述,掌心景象中,有火山喷髮带来毁灭,但很快便有新的土地生成;
  有洪水肆虐淹没万物,但终究退去,留下肥沃的淤泥;
  有族群征战,血染大地,但岁月流转,新的文明又在废墟上萌芽。
  一种“包容一切,消化一切,承载一切”的厚重道韵瀰漫开来,令在场所有人都感到心神沉静,仿佛找到了最终的归宿。
  紧接著,镇元子掌中景象再变。那戍土精气之中,骤然亮起中央戊己杏黄旗的本源金光,定住地水火风,稳固乾坤;
  南方离地焰光旗的离火之精跃动,带来光明、温暖与毁灭新生的力量;
  北方玄元控水旗的玄光流转,演化云雨霜雪,滋润万物。
  土、火、水三行气息並非孤立,而是以一种玄妙的轨跡开始流转、相生、相剋,隱隱勾勒出一个更加庞大、更加原始的体系轮廓混沌!
  “然,承载非是终点。吾以戍土为基,非是固守,而是为了纳。
  纳五行,调和其性,使其相济而非相害;纳万法,理解其理,使其互补而非衝突。
  最终目的,乃是以此稳固根基,演化混沌,追溯万物之本源,探寻大道之起始。”
  他目光扫过眾人,声音带著一种不容置疑的坚定与宏大志向:“故,吾之《大地混沌经》,其终极之意,便是要以此包容一切、演化一切之地道,去理解、去承载,乃至最终————
  去包容天道,成就那真正的混元无极大罗金仙,超脱一切束缚!”
  在他讲述的过程中,整个五庄观內地脉轰鸣,灵气如潮汐般涌动,那四象芭蕉树清辉暴涨,仿佛在应和其主之道。
  甚至连他袖中的地书都微微震动,散发出温润的光华。
  一种厚重、古老、仿佛源自开天闢地之初的混沌意蕴,隱隱笼罩了这片空间。
  鸿钧端坐不动,面容依旧古朴,但他那双蕴含星空生灭的眼眸深处,却掀起了前所未有的波澜!
  “此子————对大道法则的领悟,竟已到了如此地步!”
  鸿钧心中震惊。
  他拥有造化玉碟碎片,可藉此推演、梳理三千大道,自认对天地法则的理解远超同儕0
  然而,镇元子此刻展现出的,对土、火、水三行的深刻理解与精妙运用。
  尤其是那种以土行为基,串联、驾驭其他法则,並试图逆向演化混沌的思路。
  虽然在他以造化玉碟推演的总量面前,显得“量”不足,但其“质”,尤其是那种独特的、源自大地本源的视角与包容性,竟让他都感到了一丝新颖与启发!
  “更重要的是,他並无造化玉碟这等至宝辅助!全凭自身感悟、体察天地,竟能达到如此境界————此子之悟性,之道心,之潜力,恐怕还在贫道先前预估之上!”
  鸿钧第一次真正將镇元子放在了与自己近乎平等的“论道者”位置上,而非仅仅是一个值得关注的后起之秀或潜在的交易对象。
  镇元子这条“以地包容,演化混沌,意图超脱天道”的道路,其可行性或许存疑,但其展现出的气魄与独特性,已足以让他这位未来的天道代言人郑重对待。
  而扬眉,那虚幻的面容上,第一次清晰地流露出了一种名为“讚赏”的情绪。他那清澈的眼眸中,倒映著镇元子掌心那演化混沌的景象,空灵的声音带著毫不掩饰的讚嘆:“妙!妙哉!镇元子道友!”扬眉抚掌。
  “贫道曾见混沌初开,清浊分离。
  却从未想过,这承载一切的浊”之大地,竟蕴含著如此磅礴的潜力与可能性!
  非是简单的承载,而是消化、理解、乃至重塑!以稳固求变化,以包容纳万法,最终溯源混沌!
  此道,与贫道於空间维度中探寻超脱,虽有不同,却隱隱有异曲同工之妙!
  皆是於有”中求无”,於限”中寻无限”!道友对大地之道的演化,贫道————佩服!”
  扬眉的讚赏发自內心。他追求的是空间的绝对自由,是跳出框架;
  而镇元子则是要將框架本身拓展、深化,直至其能容纳一切,本身即成无限。
  路径相反,目標却同样高远。这让扬眉对镇元子的评价,再次拔高了一个层次。
  镇元子微微頷首,收敛了掌中异象,周身道韵平復:“二位道友过誉了,此不过贫道一家之言,尚在摸索之中。”
  接下来,轮到了红云。他哈哈一笑,周身那逍遥自在的道韵瀰漫开来,与四象芭蕉树的气息水乳交融。
  “镇元子道兄之道,厚重博大,贫道是学不来的。
  吾之道,在於真”与元”。”他信手拈来一片芭蕉叶,叶上自然显化地水火风四象流转,生灭不息。
  “夫四象者,构筑世界之根基。然世人多见其相剋,少见其相生,更罕知其可归元“”
  。
  红云道音清越,带著一种圆满无暇的韵律,“地之厚重,非是僵滯,乃存续之基,无基则万物飘萍;水之浩荡,非是泛滥,乃滋养之源,无源则生机枯竭;
  火之暴烈,非是毁灭,乃光热之能,无能不能驱暗革旧;风之自由,非是散乱,乃传递之媒,无媒则能量沉寂。”
  他手中的芭蕉叶上,四象之力不再仅仅是显化,而是开始以一种无比玄妙的轨跡相互转化、融合。
  烈焰灼烧大地,反而生出坚实的陶瓷;洪水遇上烈火,蒸腾为滋养万物的云气;
  狂风席捲,助长火势,亦能搬运种子,播撒生命————最终,四种截然不同的力量,竟缓缓归於一点混沌未明、却又蕴含著无穷生机与可能的“元初之气”!
  “吾掌四象芭蕉树,悟其真意,非是御使,而是归元。
  化四象之力,返本还源,滋养吾之逍遥真性。
  故能於红尘万丈中保持本真,於劫波万重里寻得自在。
  此乃“四象归元,守一逍遥”之道。”
  红云的道,在镇元子的厚重基础上,展现了另一种可能性一併非脱离根基,而是將根基之力升华,反哺自身精神,求得大自在。
  其精妙之处,让鸿钧与扬眉亦是点头不已,尤其是那种將对立力量完美调和、返本归元的技巧,对他们亦有不小启发。